İlahiler2133

Seyyid Abdulhakim-i Arvasi Hazretleri, Sultan Vahideddin tarafından Dârü'l-Hilâfeti'l-Aliyye Süleymaniye Medresesi'ne [sonra Medresetü'l-Mütehassisîn adını aldı] tasavvuf müderrisi olarak da tayin edildi. Böylece hem Kaşgarî tekkesinde ve câmilerde va'z vererek irşad faaliyetinde, hem de Süleymaniye Medresesi'nde talebe yetiştirerek tedrisatta bulundu. 1931'den sonra 1943'teki vefatına kadar İstanbul câmilerinde fahrî vâizlik yaptı. Ayasofya Câmii, Bayezid Câmii, Fatih Câmii, Eyüp Câmii, Ağa Câmii, Sinanpaşa Câmii, Üsküdar Yeni Câmi, Osmanağa Câmii, Zuhuratbaba Câmii, Arap Câmii, Yer altı Câmii ve Kasımpaşa Câmiinde vaazlar verdi. Bayezid'de çok âlimlerin okutmaktan çekindiği Beydavî Tefsiri'nin Şeyhzâde Hâşiyesini ders verip tamamlamak kendisine nasib oldu. Ayrıca Ebussuud, Nimetullah ve Hüseyn Vaiz-i Kâşifî'nin tefsirlerinden başka, Şir'atü'l-İslâm, Şifâ-i Şerif, Kitâb-ı Hulâsati'l-Vefâ fî Ahbâri Dâri'l-Mustafa ve Kimyâ-yı S...

BİR KİŞİ NE YAPABİLİR DEME! Kuveytli İslam davetçisi Dr. Abdurrahman es-Sumeyt 30 yıl dolaştığı Afrika’yı adeta ihya etti: Onun sebebiyle Afrika’da 11 milyon kişi Müslüman oldu. Afrika’da 5700 cami yaptırdı,  6 milyon mushaf dağıttı,  50.000 yetimin ihtiyacını karşıladı, 840 ana okulu inşa ettirdi, 9500 su kuyusu kazdırdı, 124 hastane ve sağlık ocağı yaptırdı, 204 İslam merkezi, 840 Kuran kursu açtı, 4 üniversite, 860 okul kurdu, 95 bin öğrencinin ihtiyaçlarını karşıladı, 10 radyo istasyonu kurdurdu, Onun hayır çalışmaları sonucunda yüzlerce doktor, mühendis ve ilim adamı yetişti. Allah ondan razı olsun. Prof. Dr. Orhan Çeker

Peygamber (sav) şöyle buyurdu: 1. Kim bir mü'minin dünya sıkıntılarından birini giderirse, Allah da onun kıyamet günü sıkıntılarından birini giderir.  2. Kim bir zorda kalmış birine kolaylık tanırsa, Allah da ona dünyada ve ahirette kolaylık gösterir.  3. Kim bir müslümanın ayıbını örterse, Allah da onun dünya ve ahirette ayıplarını örter.  4. Kişi kardeşinin yardımında olduğu müddetçe, Allah da onun yardımındadır.  5. Kim ilim elde etmek hedefiyle bir yola çıksa, Allah onun cennete giden yolunu kolaylaştırır.  6. Bir grup, Allah'ın kitabını okumak ve aralarında tedris etmek üzere Allah'ın evlerinden birinde toplanırsa, üzerilerine mutlaka sekinet iner ve onları rahmet kaplar, melekler onları sarmalar. Allah da katındakilerinin yanında onları anar.  7. Ameli kendisini geride bırakmış kimseyi, soyu ileri götürmez. || Müslim, 2699

Ömer (r.a.) zamanında beytülmâl (...) zengin ve hesaplanamayacak derecede büyüktü. Herkesin çok iyi bildiği gibi, Allah fetihlerle onun yolunu açmıştı. Buna rağmen bir gün bir kişi, ihsanda bulunması talebiyle ona gelmiş ve şöyle demişti: Ey cennetle mükâfatlandırılan hayırlı kişi, Ömer! Evlatlarımı ve annelerini giydir Ve zamana karşı bize sığınak ol Allah’a yemin olsun ki şüphesiz sen bunu yaparsın Ömer (r.a.) onun incelikli sözlerinden hoşnut olmadı, kendi adına yemin etmesine de aldırmadı. “Yapmazsam ne olur?” dedi. Bedevî: O zaman Ebû Hafs! Çeker giderim

Ne kadarda çok sevmişiz seni Medine gülü, Muhammet Nebi Sen bu ümmetin solmayan gülü Medine gülü Muhammed nebi ***** Medine gülü, medine gülü Ümmetin solmayan gülü, Selat selam olsun sana Ey Peygamber ey Yüce Rasul

İslâm, koyduğu malî hükümlerde genel olarak külfet-nimet dengesini gözetmiştir. Miras hukuku da buna dâhildir. Evlilik esnasında erkeğe, evleneceği kadına mehir vermesi emredilmiş, evlilikten önce kadının nafakası baba ve kardeşlerine, evlilik süresince de kocasına yüklenmiştir. Bu ve benzeri yönlerden bakılınca kadınların miras konusunda haksızlığa uğratılmadıkları anlaşılır. Kadının mirastan alacağı pay, vefat eden kimseye olan akrabalık derecesine göre değişir: a) Vefat eden kimsenin kızı olarak kadın: Erkek kardeşleri ile beraber bulunduğunda kardeşinin aldığı payın yarısını, erkek kardeşi yoksa ve kız tek ise mirasın yarısını alır. Kızlar birden fazla olduklarında ise mirasın üçte ikisini alırlar (en-Nisâ, 4/11). Üçte ikisini aralarında eşit olarak paylaşırlar.